研祥“取真经”与“著真经”

开篇说点题外话，粗研佛学，发现一些有趣的现象：佛教源于天竺，汉时传入中土，而兴盛于隋唐。于是在中国众多寺庙中供奉的佛祖菩萨罗汉像中就出现了两种不同的容貌，一者为梵像（即印度人模样）；一者为汉像（即中国人相貌），这是在悠久的宗教发展历史中为了适应“本土化”信徒的需求所出现的形象演变，一来适应不同信奉者的心理需求，二来也使佛祖们更加能够“贴近百姓”，“体恤民情”。

闲话少叙，从宗教的演变不难看出源远流长的汉文化对于外来文明的包容性和强大的同化力；而对于现代企业的管理模式，我们又该向何方“神圣”取得真经呢？都说外来的和尚会念经，现代中国企业尤其是快速发展中的民营企业也曾经一股脑地向海外先进管理模式取经，完善并充实着自己的企业管理文化，但当这股管理的劲风吹过之后，众多的中国民营企业才发现这些取回来的“真经”未必完全适合中国的国情和民意，对于企业的管理也是收效甚微。经还是那部经，只不过读经的人不同而已。

就在众多企业迷茫之时，作为国内自动化控制产品领域内的领导企业研祥智能股份公司却保持着清醒的头脑，与其盲目的索取“真经”，为何不能让自己来铸造经典？于是研祥总结了自己企业十余年发展的实践经验与心得体会面向中国的民营企业推出了“非经典管理”一说，并毫无保留的介绍给诸多企业的管理者们，使之成为了管理学术领域的“非经典”文化现象，一时间风靡九州，为促进本土企业的管理创新做出了自己的贡献。

以目标为导向，不断地追求效率，研祥智能始终坚持自己的管理模式，不断地将适合于本土企业的管理方法发扬光大，“非经典”管理也绝不失为一种行之有效的管理方法。念自己的经，走自己的路，中国民营企业的发展之路才会越走越宽广。